发信人: epicurean (伊鸠★相思亦瘦、贪花亦瘦), 信区: Philosophy
标 题: 萨特为何拒绝诺贝尔奖
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Jun 14 18:15:16 1999)



  1964年,“由于他那具有丰富的思想、自由的气息以及对真理充满
探索 精神的著作,已对我们的时代产生了深远的影响。”瑞典文学院授予
萨特诺贝尔 文学奖,不料竟遭萨特拒绝。瑞典文学院只好临时发出公告宣
称:萨特的拒绝并 不能改变诺贝尔奖颁赠的有效性,只是颁奖仪式无法举
行。
  萨特拒绝诺贝尔文学奖的理由在1974年波伏瓦所作的一次访谈中有
充分 的说明。
  波伏瓦:是不是由于这种在人们之间平等的感受,你总是拒绝一切使你
受到 注意的东西?你的朋友经常看到你对那通常称作荣誉的东西的拒
绝————人们 甚至可以说你厌恶它。这多少同平等的思想有关吧?你为
什么厌恶荣誉?
  萨特:这两者确实有一定联系,但也跟我的这种思想有关:我的深层实
在是 超出荣誉的。这些荣誉是一些人给另一些人的,而给这荣誉的这些
人,无论是给 荣誉勋位还是诺贝尔奖金,都没有资格给这荣誉。我无法想
象谁有权利给康德、 笛卡尔或歌德一项奖,这奖意味着现在你属于某一个
等级。我们把文学变成了一 种有等级的实在,在这种文学中你处于这种或
那种地位。我拒绝这样做,所以我 拒绝一切荣誉。
  波伏瓦:这解释了你对诺贝尔奖的拒绝。但较早时期你还有一次拒绝,
在战 后对于荣誉勋位的拒绝。
  萨特:对。在我看来,荣誉勋位是给一大批平庸之辈的酬劳。就是说,
一个 得到了荣誉勋位的工程师应得这个荣誉,而另一个跟这人情况相同的
人却不应得 。他们不是由于自身的真实价值,而是由于做了一项工作或头
头推荐或其它情况 而受到判别。这完全不符合他们的实在。这种特殊的实
在是无法计量的。
  波伏瓦:你刚才使用了“平庸”这个词。这样你甚至从你时常提出的平
等理 论退回到一种非常贵族化的词语和表达。
  萨特:噢不,完全不是,因为正像我已经说过的,一开始自由和平等在
这儿 ,在一个人的过程中,在一个人的发展中,平等最后应该还在这儿。
但人又是一 个服从等级系统的存在物,作为一个分等级的存在物,他可能
变得愚蠢起来,或 者他开始喜欢等级制度而宁肯不要他自己深层的实在。
在这个水平上,在等级的 水平上,他也许应该得到一个轻蔑的形容词。你
理解这一点吗?
  波伏瓦:我理解。
  萨特:我认为,我们周围的多数人对荣誉勋位、诺贝尔奖和类似的东西
评价 过于高了,而事实上这些奖不说明任何东西。它们仅仅符合于等级制
度所给出的 一种区别,但这不是一种真实的存在,是抽象的存在,是我们
只知其然而不真正 知其所以然的存在。
  波伏瓦:也有你乐于接受的承认。你不接受————比如说————某
些人 为了给你诺贝尔奖而对你哲学著作价值的认可。但你接受你的读者、
读者大众的 承认,你甚至还希望得到这种承认。
  萨特:是的,这是我的职责。我写作,于是我希望读者认为我写得好。
不是 说我认为它们都是很好的————远非如此————但当它们碰巧是
好作品时, 我希望能马上得到读者对它们的很高评价。
  波伏瓦:因为你的作品就是你自己,如果你的作品得到承认,你的实在
就得 到了承认。
  萨特:确实如此。
  ……
  ——引自《萨特传》P287—288,波伏瓦著,黄忠晶译,百花洲
版1 996




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最彻底的自我否定并不是自杀,而是想以一种与以前不同的方式
重新拥有一次已经失去的时光。对于我来说这段时光是一年,三
年,还是十年,我还在想,也许更长。这并不是因为虚度岁月或
是做错过什么,我猜这只是一种命运。

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